ИНТЕРНЕТ-ПРОЕКТЫ
"Партизаны Беларуси" - персонифицировать героев-партизан, сохранить и увековечить Память об этих людях, донести ее до молодого подрастающего поколения, через пример мужества и героизма воспитать у современного поколения чувство патриотизма, долга и ответственности - вот лишь те немногие задачи, которые уже решает интернет-портал.
"Белорусские деревни, сожженные в годы Великой Отечественной войны" - содержит сведения о белорусских деревнях, уничтоженных полностью и частично с населением и без жителей, построена по алфавитному принципу и состоит из двух частей: информационной и иллюстрационной.
Интерактивная карта памятников истории Великой Отечественной войны на территории города Гродно (воинские захоронения, памятники, мемориальные доски и памятные знаки) «Звездочка на карте района»
УЧИТЕЛЬ ОЗЕРСКОЙ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ ВОССТАНОВИЛА ХРОНИКУ ГЕТТО В ОЗЕРАХ
Учитель истории и обществоведения Озерской средней школы Марина Косицкая уже несколько лет исследует тему массового истребления евреев в Гродно и Гродненском районе. По крупицам она восстановила хронику гетто в Озерах. О том, что происходило в этом филиале ада на Земле, Марина Чеславовна рассказала «Перспективе».
За колючей проволокой
Евреи стали массово селиться в Озерах после вхождения белорусских земель в состав Российской империи и установления черты оседлости. В 1829 году тут проживали 673 представителя этой нации, которым принадлежали 73 дома. В 1830-40-е в местечке насчитывалось 9 винокурен, 6 магазинов, еврейская типография, в которой был издан талмуд с дополнениями Альфонса в 4 томах.
К 1897 году еврейская община выросла до 1 392 человек – 42,2% от всего населения. Многие из них держали магазины и лавки на улице Гродненской (нынешняя Советская). По субботам и религиозным праздникам сыновья и дочери Израиля ходили в деревянную синагогу около улицы Школьной. Построенная в конце XVIII века, она сгорела перед Первой мировой войной, но в скором времени евреи из французского отделения на том же месте возвели новую. В Озерах также действовала молитвенная школа.
С началом Второй мировой войны населенный пункт оказался в составе Белостокской области БССР, с 1940 года стал центром сельсовета. Однако Великая Отечественная война перечеркнула все планы советского руководства. В занятой в конце июня 1941 года деревне для управления захваченными территориями оккупанты создали Озерский амсткомиссариат № 4, который входил в Гродненский окружной комиссариат Белостокского округа. Там же базировались части Общих СС.
В конце июня 1941 г. на улице Скидельской расположился пост полевой жандармерии. А примерно через месяц немцы распорядились привезти с лесозавода столбы длиной 4,5 м и заставили еврейских мужчин копать ямы. Сваи установили между мостом и домами по улице Гродненской со стороны озера Кань, по улице Рыбацкой и вдоль берега водоема. В августе или сентябре 1941 года на огороженный колючей проволокой и обнесенный рвом пятачок согнали 1 370 евреев как из Озер, так и из соседних деревень и местечек: Нового Двора, Поречья, Василишек, Эйшишек и Петкова.
Желтая лата
Для узников гетто настали черные дни. Отныне их жизнь подчинялась многочисленным правилам. Например, самовольно покидать территорию евреям строго-настрого запрещали. Тем, кого обнаруживали за пределами периметра без соответствующего пропуска, грозил расстрел на месте или смертная казнь через повешение. И всё же некоторым удавалось незаметно выскользнуть из гетто. Одна из жительниц Озер Любовь Качан вспоминала, как к ним на лодке несколько раз приплывал знакомый еврей Лейб и родители давали ему картофель, крупы.
«Людям второго сорта» не разрешали ходить по тротуарам, только по проезжей части. Их обязали носить белые повязки с голубой шестиконечной звездой. Впоследствии эти опознавательные знаки заменили на «желтые латы» со звездой, которые нашивались на верхнюю одежду на груди и спине. При встрече с немцем еврею предписывалось снимать головной убор и кланяться.
Изолированных в гетто постоянно подвергали издевательствам, пыткам, расправам, оскорблениям. Так, по словам Ирины Савкиной, доктора Якова Гордона заставляли лезть на высокий столб и прыгать в воду. Выходя из барака утром, никто не знал, доживет ли до вечера: за малейшую оплошность его могли жестоко избить, застрелить, бросить в передвижную газовую камеру-душегубку.
Под страхом смерти или отправки в концлагеря всех мужчин и женщин от 16 до 60 лет принуждали к каторжным работам на нужды Третьего Рейха. При этом ни копейки за 12-часовой поистине рабский труд им не причиталось. Вместо этого выделялся крайне скудный продовольственный паек. Обменять же какие-никакие пожитки на муку, хлеб, картошку получалось далеко не у всех «неарийцев»: надзиратели обирали их до нитки. Грязь, нищета, болезни и голод стали постоянными спутниками обитателей гетто. Благо особо сердобольные сельчане, не боясь наказания, перебрасывали продукты питания за ограждение. К тому же среди евреев было немало хороших швей, к которым местные обращались с просьбой подлатать одежду. За услуги мастериц они расплачивались съестным.
Билет в один конец
Вторая волна Холокоста прокатилась по западным областям Беларуси в 1942 году, после того как в январе на Ванзейской конференции обсудили политику «окончательного решения еврейского вопроса». Карательные операции на территории Гродненского уезда, как правило, проводили резервные полицейские батальоны № 1 и № 91.
К этому времени партизанское и подпольное движение на Гродненщине превратилось в силу, с которой немцы уже не могли не считаться: огромное влияние на его подъем оказала победа советских войск под Москвой. В ночь с воскресенья на понедельник 14 июля 1942 года партизанский отряд под командованием Георгия Картухина разгромил вражеский гарнизон в Озерах. Народные мстители открыли ворота гетто. Однако, как позже рассказывал один из партизан по фамилии Потапов, уйти в лес согласились только 17 человек. К сожалению, многие не поверили, что их собираются уничтожить, и отказались бежать.
По одним данным, гетто в Озерах стерли с лица земли 2 ноября 1942 года, по другим – не позднее 5 марта 1943-го. Нацисты собрали всех, у кого были лошади и повозки, у ворот на рыночной площади. Евреям приказали садиться в повозки по 8-9 человек. До самого вечера из Озер в Гродно следовали колонны из 50-60 телег с живым грузом. Опустевшие жилища фашисты еще раз обыскали: всех, кто не мог передвигаться либо попытался скрыться, расстреляли на месте. Брошенные в спешке вещи и ценности гитлеровцы вывезли и продали. В сохранившихся документах немецких оккупационных властей указано, что выручка за имущество заключенных гетто в Озерах составила 57 051,09 рейхсмарки.
Часть депортируемых отвезли в гетто №1, которое включало в себя улицы Замковая, Большая Троицкая, Виленская и Советская. Других же доставили в гетто № 2, которое размещалось в районе проспекта Космонавтов, улиц Антонова, Лидская и Полиграфистов (бывшая «Слободка»). Оттуда их перевели в транзитный лагерь Колбасино. К началу декабря там находились евреи из Гродно, Скиделя, Озер, Одельска, Острино, Лунно, Сопоцкина, Нового Двора, Суховоли, Сокулки, Индуры, Поречья, Каменки. Но в конечном счете всем была уготована одна судьба – смерть в концлагерях Треблинка и Освенцим.
Весной 1943 г. гитлеровцы отчитались о ликвидации гетто в Гродно и окрестностях, где за всё время существования встретили смерть свыше 40 тысяч невинных людей. Коричневая чума выкосила 20 577 гродненцев и 9 322 жителя Гродненского уезда еврейского происхождения.
Вместе с целым еврейским кварталом в Озерах бесследно исчезли объекты исторического наследия. Деревню освободили 13 июля 1944 года. Отступая, немецкие солдаты сожгли деревянный костел, синагогу и молитвенный дом. Но если католики вернули свою святыню в 1994 году, то памятники еврейской архитектуры так и не восстали из пепла.
27 января во всем мире объявлено Днем памяти жертв Холокоста. К сожалению, в агрогородке до сих пор нет не только памятного знака, но и мемориальной доски замученным здесь узникам гетто. Однако трагедия тех страшных лет забвению не подлежит. Хочется верить, что в Год исторической памяти погибшие от рук нацистов евреи из Озер наконец удостоятся реквиема в камне.
Источник:https://rgazeta.by/
Мы помним тебя, Шкленск…18 июля 2022 года на месте сожженной фашистами деревни Шкленск состоялся митинг-реквием
На митинге присутствовала председатель Озерского сельского исполнительного комитета Елена Леонидовна Иванчикова, заместитель директора по воспитательной работе Озерской средней школы Светлана Владимировна Лебедевич, директор Озерского центра культуры и досуга Николай Николаевич Левша, настоятель храма Святого Духа агрогородка Озеры протоиерей Юрий Пешко, учащиеся школы. Все собрались на памятном месте, чтобы еще раз вспомнить, почтить память и помолиться об упокоении наших земляков.
Отдать дань памяти погибшим на митинг также приехали и жители соседней деревни Новоселки: Таиса Семеновна Курилович и Лина Ивановна Гордей.
Правда, сейчас они приезжают в родные места летом, а живут в Минске и Гродно. Но в этот день они обязательно здесь, с цветами. Их родители дружили с жителями Шкленска. Здесь жили семьи Воронко, Голуб, Гордей, Хоха. Мама Таисы Семеновны работала в Шкленске в магазине. Она знала всех по именам и часто рассказывала о страшной судьбе деревни. «А меня мама назвала так в память о своей подруге Лине, погибшей 18 июля 1943 года», – поделилась Лина Ивановна.
Ранним июльским утром ровно 79 лет назад жители деревни Шкленск были расстреляны фашистами и брошены в яму. 67 человек, среди них 38 детей. Младенцев бросали живыми. Деревню фашисты сожгли. Таиса Семеновна рассказала, что жители Шкленска были необычайно добрые, очень образованные люди.
Недаром и памятный обелиск, который находится на месте трагедии с 1956 года, выполнил архитектор Гордей Макар, уроженец этой деревни, преподававший в Ленинградском политехническом институте. В общей могиле здесь захоронены 79 жителей, которые пострадали от фашистов.
Фашистская карательная операция в этот день не пощадила также и деревни Синий камень, Демша, Пузовичи. Это был ответ на партизанское движение в этих местах. Действительно, жители помогали защищать родную землю. Они пекли партизанам хлеб, снабжали другими продуктами. Но они были мирные люди.
Прдседатель Озерского сельского исполнительного комитета Елена Леонидовна Иванчикова отметила, что необходимо помнить о прошедшей трагедии, чтобы правильно излагать ход событий Великой Отечественной войны, передавать другим поколениям, какой ценой досталась Великая Победа.
По окончании митинга собравшиеся почтили память погибших минутой молчания, возложили венки.
Сестры Хатыни: Зиняки. История о скорбной судьбе сожженной деревни
Сгоревших заживо – 419. Выживших – 23.
У истории есть страницы, которые нельзя забыть. Тысячами исчисляется количество населенных пунктов, сожженных фашистами в годы Великой Отечественной войны дотла. Деревни полыхали в огне вместе с мирными жителями – стариками, женщинами, детьми… Чудовищные преступления гитлеровцев на белорусской земле отбиваются в сердцах поколений звоном колоколов Хатыни. На Гродненщине трагичная судьба постигла многие деревни – Шауличи, Зиняки, Княжеводцы… Все они – "Сестры Хатыни".
22 января 1944 года фашисты сожгли деревню Зиняки Щучинского района вместе с ее жителями. Так жестоко они отомстили зиняковцам за их связь с партизанами, которые активно действовали вокруг села. В пламени погибли 419 сельчан из Зиняков и 65 жителей других деревень.
На месте массового захоронения сожженных заживо людей в 1967 году был установлен обелиск, а в 1988-м создан мемориальный комплекс. Скульптура одинокой и величественной женщины с младенцем на руках словно говорит: мы умерли, но не сдались. А фамилии земляков на бетонной стеле напоминают о каждом, чью жизнь погубили фашисты.
«Казалось, я горел со своими близкими и земляками в том аду…»
Из воспоминаний Михаила Журуна:
– Нелегко жить с такой ношей на сердце, – говорил Михаил Иосифович Журун – еще один зиняковец, которого судьба уберегла от страшной смерти. – В ночь на 22 января я остался у сестры в Карпановцах. Там тоже было неспокойно. Ползли слухи, что каратели что-то против Зиняков затевают. Хотел утром бежать домой, да сестра на шею кинулась, плакала-молила, чтобы не ходил: «Им не поможешь, а сам пропадешь». Но я не удержался – побежал. Да поздно! Фашисты еще с ночи Зиняки окружили… Я издали, с горочки видел, как к нашей хате немцы подошли, как сгоняли людей, скотину забирали, кур ловили. Прежде чем поджечь деревню, все награбленное добро положили на заранее подготовленные телеги.
Наша хата загорелась в полдень. Людей, согнанных в гумна, жгли в нескольких местах. Кто пытался убежать, расстреливали. Мое сердце истекало кровью. Казалось, я горел со своими близкими и земляками в том аду…
Михаил долго скрывался в лесу. Затем присоединился к партизанам. После освобождения Беларуси ушел на фронт. Много раз был на волоске от смерти. Был тяжело ранен, лечился в госпитале. Получил награды – медаль «За отвагу», орден Красной Звезды и другие.
Чудом избежали жуткого пекла Александр Куц и три его сестры: родители спрятали их в схрон – убежище под хлевом. Выжил и Иван Поливко, который вместе с мамой и двоюродной сестрой пробрались к лесу и спрятались в соседней деревне. Этих людей больше нет на свете, они дожили до старости с грузом тяжелейших воспоминаний, которые никогда не давали им покоя.
Как рассказывала Валентина Матвеевна Журун, ее муж часто просыпался по ночам от болезненных воспоминаний. Столько времени прошло, а душа его все болела…
Михаил Иосифович и Валентина Матвеевна прожили долгую супружескую жизнь. Держались друг друга, жалели, уважали. Троих детей воспитали, те подарили им внуков и правнуков. Историю отца и сожженной деревни от имени всех ее потомков на митингах ныне рассказывает их дочь Лилия Чеботаревич.
«Война не отпустила. Словно все было вчера…»
Из воспоминаний Сергея Шинкевича:
– Время стерло из памяти ненужное, неважное, – говорил Сергей Андреевич Шинкевич, живущий на хуторе близ деревни. – Но трагедию Зиняков забыть невозможно. Это не укладывается в голове: за что, почему, для чего столько безвинных жертв? Как будто все было только вчера ...
22 января 1944 года Сергей Андреевич потерял жену, всех ее родственников и двоих своих детей. Новорожденному сыночку, который накануне трагедии появился на свет, даже имя дать не успели. Никого не пощадили, нелюди…
Мужчина до самой смерти приходил к мемориалу. Вспоминал, рассуждал, плакал. Рассказывал своим без поры ушедшим родным о своей жизни и обо всем, что творится в мире. По своей родне даже отдельный памятник поставил у мемориала. Сам прожил непростую, полную испытаний жизнь. Партизанил. А после освобождения Беларуси вместе с земляками ушел на фронт. С боями дошел до Берлина. Был тяжело ранен. Награжден орденом Великой Отечественной войны и множеством медалей, самой дорогой из которых была «За победу над Германией».
Имел личную благодарность маршала Советского Союза Георгия Жукова, множество грамот, которые хранил с 1945 года. По этим пожелтевшим от времени, бесценным летописям героизма наших земляков можно изучать историю Великой Отечественной.
ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЭКСПОЗИЦИЯ В МУЗЕЕ "СПАДЧЫНА"
Информационные базы, посредством которых можно узнать о судьбе людей в годы Великой Отечественной войны:
- Список личного состава, списки потерь и пленных/пропавших без вести https://obd-memorial.ru/html/
- Списки партизан на территории БССР https://partizany.by/
- Информационная база о захороненных на территории Республики Беларусь погибших военнослужащих и жертв в годы Великой Отечественной войны https://www.mil.by/base/index.php
- Собрание оцифрованных фотографий периода Второй Мировой войны https://waralbum.ru/
"ГРОДНЕНСКИЙ РЕГИОН - ЭТО НЕ ТОЛЬКО НЕМЦЫ, ЭТО И АРМИЯ КРАЙОВА". СПЕЦИАЛИСТ О ДЕЛЕ ПО ГЕНОЦИДУ
Преподаватели и студенты Гродненского государственного университета помогают прокуратуре Гродненской области в сборе информации по делу о геноциде белорусского народа. Об этом в проекте "Страна говорит" на YouTube-канале БЕЛТА рассказал заведующий кафедрой туризма и культурного наследия факультета истории, коммуникации и туризма УО "Гродненский государственный университет имени Янки Купалы" Андрей Гецевич.
По его словам, студенты исторических специальностей ГрГУ активно занимаются поисковой работой. Кроме того, в университете уже два года функционирует студенческая лаборатория "Память Великой Отечественной войны". "Главное, что со студентами работают специалисты, которые сами погружены в эту тему. Доктор исторических наук Эдмунд Станиславович Ярмусик - человек, который детально все эти вопросы изучает, и под его руководством проводится и поисковая, и исследовательская работа. Да, может быть, хотелось бы больше, и со временем так оно и будет, но начало положено", - добавил историк.
Как отметил Андрей Гецевич, специалисты и преподаватели университета также помогают прокуратуре Гродненской области в поиске и сборе информации по делу о геноциде белорусского народа. Историки обрабатывают информацию о людях, которые проходят по ряду дел и свидетелями, и жертвами, и обвиняемыми. "Гродненский регион - это не только немцы, немецкое зверство, это еще и Армия Крайова. Здесь тоже своеобразный пласт, который необходимо исследовать. У нас есть такие специалисты, поэтому прокуратура Гродненской области активно нас привлекает к работе", - подчеркнул Андрей Гецевич.
Источник: https://rgazeta.by
МЕМОРИАЛЫ СКОРБИ И ПАМЯТИ
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
<figure>
</figure>
